當(dāng)今的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中,有越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師受到大地藝術(shù)的啟發(fā)和影響.它提醒我們從一個(gè)新的角度看待景觀設(shè)計(jì).即大地藝術(shù)擴(kuò)展了景觀設(shè)計(jì)的含義,使藝術(shù)能在更廣闊的空間中找到靈感的源泉.

        大地藝術(shù)重視生態(tài)的思想開(kāi)拓了景觀設(shè)計(jì)師的視野,對(duì)人們的生態(tài)觀念和自然觀念的提高與轉(zhuǎn)變,具有積極意義.史密森所進(jìn)行的理論和實(shí)踐探索對(duì)景觀設(shè)計(jì)師有較大影響.例如,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師哈格里夫斯的設(shè)計(jì)經(jīng)常在生態(tài)過(guò)程分析的基礎(chǔ)上采用大地藝術(shù)的手段形成生態(tài)與藝術(shù)的綜合體。在選擇創(chuàng)作環(huán)境時(shí),大地藝術(shù)家還涉足那些具有孤寂荒涼氣氛的工業(yè)廢棄地.這些地方給人以深沉強(qiáng)烈的感受,十分符合大地藝術(shù)的主題.羅伯特·史密森也曾認(rèn)為大地藝術(shù).好的場(chǎng)所是那些被工業(yè)化和人類(lèi)其它活動(dòng)破壞,生態(tài)嚴(yán)重降質(zhì)的場(chǎng)地,這些場(chǎng)地可以被藝術(shù)化地再利用,主張一種有助于恢復(fù)被人類(lèi)破壞了自然秩序的景觀藝術(shù).大地藝術(shù)成為各種廢棄地更新、恢復(fù)、再利用的有效手段之一,它使現(xiàn)代文化和歷史聯(lián)系起來(lái),使這些曾經(jīng)無(wú)人問(wèn)津的工業(yè)遺跡與人們拉近了距離,為處理工業(yè)廢棄地提供了新思路.于是,工業(yè)建筑、構(gòu)筑物和設(shè)施機(jī)械可以成為創(chuàng)作的材料,工業(yè)符號(hào)也可成為藝術(shù)創(chuàng)作運(yùn)用的主題語(yǔ)言.

        大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要影響是帶來(lái)了抽象化地形設(shè)計(jì)的觀念.哈格里夫斯在辛辛那提大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)中心的庭院環(huán)境中,使用了十分有力度的丘陵?duì)畹匦?形成縱橫交錯(cuò)、起伏變化、神秘而奇異效果的大地藝術(shù)作品;林茵為密執(zhí)安大學(xué)一個(gè)庭院設(shè)計(jì)的“波之場(chǎng)”中,由單一草坪構(gòu)成波浪形的造型,風(fēng)格簡(jiǎn)單生動(dòng);長(zhǎng)谷川浩己設(shè)計(jì)的橫濱港灣地區(qū)水岸公園的.大特點(diǎn)是錯(cuò)落交叉的近似三角形的平面分割,草坪被道路機(jī)械地分為幾塊,明顯帶有大地藝術(shù)的特點(diǎn).大地藝術(shù)無(wú)疑為景觀設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想、形式語(yǔ)言和設(shè)計(jì)思路.